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  • 藏密“破瓦法”漫谈

    想要解决生死问题的。不过他们所谈到解脱的办法,是要经过很久的修炼才成。假设修行人,他们在修道未得成就之际,万一死神到来,即他的毕生所学,岂不白废?况且,模模糊糊,全不自主,这种苦恼是何等的大?对于后灵识之存在,未来之有无,我们暂置主论,当前的苦恼,又将如何解救呢?因此在西藏的密法内,有一种“破瓦法”,为适应这种要求而产生了。  “破瓦”二字是藏语,它的意思作“迁移”讲,就是说人要死,把自己...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435477189.html
  • 西藏佛教徒眼中的死亡

    层次的生命形式中,人类只不过是其中之一而已。因此,目前的人口成长,导因于其他形式生命的意识,藉著业力而转为人身。  人为什么会忘记过去世呢?这是由于人身体分解会严重干扰和破坏记忆力。  「我们在做梦,意识没有被破坏,所以可能会记得比较多。」他说:「深入禅定的人,下一世能够记得比较多,也能够忆起前世的某些事情,可能就是这个原因了。」  至于下一世到底会转生为人或狗,就不是他所能回答的问题了,...

    伊卡柴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015348151.html
  • 百年一梦

    昙颖:“心归无所,如金刚经云:应无所住,而生其心。”   太尉:“人若,归于何处?”   昙颖:“未知生,焉知?”   太尉:“生则我早已知晓。”   昙颖:“请道一句,生从何来?”   太尉正沈思,昙颖禅师用手直捣其胸曰:“只在这里思量个什么?”   太尉:“会也,只知贪程,不觉蹉跎。”   昙颖:“百年一梦。”   太尉李端愿当下有悟,而说偈曰:  ...

    星云大师

    |禅宗|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/04/235037370.html
  • 问:为什么会被鬼神所扰?

    鬼神随逐守护。其欲。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。 世尊说:如果有外道梵志来问:一切男女出生的时候,都有鬼神随身守护。当命终的时候,守护的鬼神摄取其精气,其人则。那么为什么现在有被鬼神所扰,有不被鬼神所扰的呢? 设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛.群羊。若百若...

    佚名

    鬼神

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16275612310.html
  • 祈竹仁波切答:后捐赠器官对临终的修持有影响吗?

    祈竹仁波切答:有些佛教徒担心在身体被碰触,会引起痛楚及嗔心,以致堕于三恶道或修罗道中。提问这个问题只证明你未有真正的悲心。大乘弟子常常嚷着要利益众生,一个有悲心的行者如果能令他人延续生命,即使自己真的会因此堕恶道中,也肯定会不假思索地欢喜应允。在佛教的生死观中,心识离开身体的一刹那才是生命的结束及中阴期的开始。在呼吸停顿及脑活动停止后,心识不一定马上离开肉体,所以在佛法观点上并未真正死亡。但...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513312993.html
  • 邪淫的祸报事例一

    会真记》,虚构他表妹和人偷情唱和,毁谤他表妹的名节,致使崔莺莺蒙垢千秋,而且又导致后世的读者,学习偷情私会。结果,元稹痛苦万分,而且后尸体惨遭雷电焚烧的报应。 ◎维扬某生,写了一本淫书,刚写完,就梦见天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。后来因为子夭折,家贫困,就把写的淫书出版。结果没多久,两眼变瞎,手长恶疮,五只手指纠缠相互扣牢,痉挛而。——以上数例,都是写作淫书的恶报,当知天地冥冥间...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17141916287.html
  • 百年一梦

        太尉:‘人若,归于何处?’      昙颖:‘未知生,焉知?’      太尉:‘生则我早已知晓。’      昙颖:‘请道一句,生从何来?’         太尉正沉思,昙颖禅师用手...及其有知,何异无知?’          ‘滔滔汴水,隐隐惰堤。师其归矣,箭浪东驰。’                   生从何来?往何去?这是一般人经常想到的问题,甚至不少人都在探究的问题,但都...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17300116438.html
  • 徐积侍母寸步不离

    报恩,色养侍卫,随顺供养。’又大乘本生心地观经云:‘善男子,于诸世间,何者最富?何者最贫?悲母在堂,名之为富,悲母不在,名之为贫;悲母在,名为日中,悲母,名为日没;悲母在,名为月明;悲母亡,...徐积,是江苏省淮安县人,在三岁时,父亲就已去世,他每天晨晚,跪在地上哭呼父亲,十分悲哀。少年,读诵孝经,想到父恩难报,常常流涕不止。二十岁以后,跟从胡安定先生求学,深得孔门正心诚意的道理,因此事奉...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19302616978.html
  • 临终恋财真可怕 僧人转世成蜘蛛

    墙壁中间挖一个洞,把这些银币藏在里面。他积累了许多银币后,突然生病而,由于一直惦记他的银币,后来变成一只蜘蛛,每天晚上在银币上走来走去,并发出“瑟啦瑟啦”声。隔壁有一个修行人,觉得那人后有点不对劲,每晚在墙壁里有一种怪怪的声音,于是便去查看。(有些道友后,你们若要买他的房子,还是要看一下。如果墙壁里藏着东西,那人贪执又比较大,很可能变成其他的众生在守护。很多人都害怕了是吧?木头房子应该藏...

    索达吉堪布 讲

    |临终|因果|往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13472518245.html
  • 旁生孝母的故事

      小象的母亲生命垂危,小象取来草料喂养母亲,但母亲已无法吞咽,小象就用鼻子擦拭母亲身体,双眼泪如泉涌。母象,小象哭着纵身向前仆倒。   《圣师录》记载:   古代,有个名叫邓艾的人,一次...   《物犹如此》中,记载了几则旁生孝母的故事。   广东东莞陈恭尹隐士,养有一条母狗。他隐居山中,不与人往来,只有这条狗片刻不离地伴随着他。   每次出门,母狗总是跑在前面充当前哨,...

    益西彭措堪布讲授

    |孝亲|报恩|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08333220325.html